Головна
Головна → 
Фінанси → 
Економіка → 
« Попередня Наступна »
Ю. П. Страгіс. ІСТОРІЯ ЕКОНОМІКИ (Підручник), 2007 - перейти до змісту підручника

Частина 5

Деякі професійні ремісники стали працювати для ринку, і їх діяльність вийшла за межі замкнутого маєтку. Зазвичай вони обробляли отриманий від замовника матеріал. Але більшість простих спеціальностей було заняттям звичайних селян. Гончарне мистецтво довгий час взагалі було відсутнє. Коваль був першим справжнім ремісником і займався виготовленням складних металевих предметів, особливо зброї, а також плавкою металів. Кузня (/ аЬпса) користувалася особливим заступництвом влади. Словом «коваль» довго називали ремісника взагалі. Однак ковальська справа ще не грало значної ролі в господарстві. Шолом носили тільки вожді племен. Панцири повільно входили у вживання. Щити були спочатку дерев'яними, тільки пізніше частині щитів стали робити з заліза, і тоді з'явилася потреба в масовому виробництві хороших мечів. Ще в X в. коні не підковували. Молот коваля і ковадло були спочатку з каменю. Предмети із заліза в часи Каролінгів були об'єктами подарунків, оскільки були рідкістю. Працівників по дереву, металу і каменю попередньо доводилося збирати, щоб вони побудували собор, церкву або каплицю. Іноді це були іноземні ремісники з Візантії і Венеції. З Італії приїжджали будівельники, фахівці з виготовлення мозаїки, живописці для потреб церкви. Усередині країни з'явилися також бродячі ремісники.
З X в. з'явилася міська промисловість. Міста виникали при поєднанні двох умов - наявності фортеці і ство-I нии ринку. Ринок знаходився поза кріпосної стіни на погра-| нічной межі. Населення поселялося в укріпленому місці і пе-
рехода від сільського господарства до промисловості. Це і були 1 справжні міста в економічному сенсі. Довгий час городяни не кидали повністю заняття сільським господарством. Каж-$ дий городянин міг тримати деяке число худоби безкоштовно на а! міському вигоні, в межах міста ще в XIII-XV ст. малися
орні землі. Місто часто створювався двома сільськими общи-
нами, і до них зазвичай приєднувалися громади мандрівних
ремісників. Так у місті з'явилися особливі громади кузні-
цов, гончарів, каменярів. Різні групи купців також; часто на запрошення стали поселятися в місті. Всі ці від-
й слушні групи становили місто, міське населення. Ринок переносився всередину укріплення. Міста виникали на землі ФЕО-далов і спочатку не мали вільного самоврядування. Управління було в руках єпископа, графа або їх довіреної особи. Міста були зобов'язані сплачувати деякі податки і відбувати повинності на користь сеньйора. Поступово, після тривалої боротьби з королем або феодалом, місто домагався незалежності. Він звільнявся від свавілля і втручання влади, отримував самостійність у внутрішньому управлінні і в сфері суду, в монеті, податки, торгових зборах і баналітети. Зазвичай місто викуповував всі ці права і свободи. Тепер містом управляв магістрат (Jures). Раніше всього такої незалежності добилися южнофранцузские міста вже в другій половині XI в., Потім протягом XII в. стали незалежними северофранцузского міста. Міський магістрат довгий час обирався тільки з представників вищих верств городян. Купцям і банкірам було забезпечено більшість. Міська рада мав аристократичний характер, особливо в северофранцузских містах. Незабаром почалася боротьба між аристократією і ремісниками, які з часом досягали успіху або мирним, або насильницьким шляхом. Цією боротьбою часто користувалися сеньйори і забирали у міста колишні свободи. Ринкове право поступово перетворилося на загальноміське. Ринковий суд перетворився на суд для вирішення спорів між членами різних корпорацій. Нагляд за заходами і терезами місто запозичив у ринку.
Міста були невеликими за чисельністю, більшість з них мало менше 5 тис. населення. Низька чисельність городян була результатом високої смертності дітей. Техніка виробництва була дуже примітивна. До нових винаходів ремісничі цехи ставилися вкрай вороже. Зокрема, цехи боролися проти всякої заміни ручної праці апаратами. У XIII-XIV ст. використання самопрялки повністю припинилося, і про неї забули до XVI в. Валяльно млин була винайдена близько XI в., Але до XV ст. її використання в Парижі було заборонено. Вона заміняла працю 24 осіб і могла привести до безробіття. У рідкісних випадках використання нововведень цех зберігав їх у суворій таємниці від цехів інших міст. У містах існувала сильна майнова нерівність. Більшість ремісників в Парижі мали дохід менше 250 франків, тоді як у деяких ремісників він становив від 1 до 5 тис., а іноді 9-19 тис. франків. Серед міських корпорацій на першому місці за значенням виділялися ремісничі гільдії, майстерності або братства. У Франції вони у вигляді винятку з'явилися в XI в., Але більшість з них виникло в XII в. і пізніше. Цех був одночасно одиницею політичної та релігійної, військової та господарської.
У діяльності цеху проявлявся принцип рівності, однаковою вигоди для всіх, користування всім на рівних умовах. Тому сировина купувалося спільно, обсяг виробництва встановлювався для кожного ремісника, було заборонено тримати більше встановленого числа учнів і підмайстрів, мати більше однієї лавки. Цех мав спільні валяльні млини, фарбувальні, точильний, лавки і т. п. Ціна ремісничих товарів визначалася спільно. Для цеху також характерна була ворожість до всього чужого. Міські магістрати під впливом цехів вводили максимальні такси на продукти харчування на міських ринках: печений хліб, м'ясо, рибу, пиво, вино. Міста намагалися поставити селянина в невигідне становище і вводили таксу на привозимое зерно та інші продукти. Висувалися високі вимоги для вступників цех з метою обмежити число членів цеху. Вступні внески незабаром досягли великих розмірів, і бідна людина фактично не міг стати майстром. У XIII в. у Франції внесок був незначний, в першій половині XIV в. він становив уже 20 солідів, у другій половині того ж століття - 40-60 солідів, в XV в. - Вже 10 ліврів (200 солідів). Існувало прагнення до монополізації ремесла. Спочатку існувала спадковість ремесла, як у паризьких м'ясників XII в. Пізніше чужинців стали пускати в цех, але перевага все-таки залишалося за дітьми майстрів. Всі обмежених з доступу в цех пояснювалися недостатньою ємністю місцевого ринку. При невеликій чисельності городян і їх недостатньої купівельної спроможності попит на ремісничі вироби був дуже обмежений. Майстру дозволялося мати не більше одного-двох учнів з терміном навчання шість-вісім років. Негативною рисою була надмірна тривалість робочого дня, доходила до 14-16 годин на добу. Підмайстри не могли вступити в цех, все життя залишаючись підмайстрами, а по суті перетворювалися на найманих робітників. З'явилися союзи підмайстрів, їх змови і страйки.
У XIV-XV ст. в деяких містах з'явилася Скупний система. Майстер тепер працював на скупника-підприємця у власній майстерні. Ця система спочатку поширилася в шовкової промисловості в Парижі і вовняної промисловості в Аррасі, Дуе, Ліллі. У Ам'єні та інших містах в вовняної промисловості з'явилася залежність ремісників від групи майстрів-сукноробів, на яких працювали всі інші. Але це були тільки зачатки домашньої промисловості. У гірській промисловості існували асоціації рудокопів, аналогічні ремісничим цехам. Це були групи людей, що виділилися з інших племінних союзів і переселилися в дану місцевість для добування руди.
До X в. у Франції не було ні банкірів, ні фінансистів, ні кредиторів, ні дебіторів. Але в XI-XII ст. натуральний порядок став порушуватися. Монастирі вловили ці тенденції і стали займатися кредитом. На початку XIII в. нормандське абатство Сен-Маркуф давало селянам дрібні суми в борг на один рік під 33% річних. Спочатку кредитними операціями займалися також іноземці. У 1277 р. французький король Філіп Сміливий порушив справу проти кількох італійських фірм: Скала-Аммер, Моцці, спини, Пульчи і Рімбертіні. До короля надійшло багато скарг на дії італійських лихварів, і він віддав наказ заарештувати їх. З'ясувалося, що лихварі часто брали 75% з виданої суми, але реально відсоток доходив до 100-125%. У заставу за службовим італійські фірми брали батька, матір, братів і сестер своїх дебіторів в ка-честве заручників. Багато родичів боржників ховалися в монастирях і церквах, щоб не стати заручниками. До дня сплати боргу неспроможні боржники продавали за безцінь своє майно, в основному землю, щоб звільнити із застави своїх рідних. Заарештовані італійці визнали всі звинувачення. Християнам було заборонено займатися лихварством, тому цією справою стали тепер займатися євреї, які живуть у Франції, яким король спочатку дозволяв це в обмін на позики і подарунки. Але в 1306 р. король Філіп Красивий наказав вигнати євреїв з Франції. Їхнє майно та боргові зобов'язання перейшли у власність короля.
У XII-XIII ст. орден тамплієрів займався кредитними операціями по всій Європі, а також міг просто зберігати цінності королів і керівників церкви, а міг займатися і більш складними операціями. За всі операції з грошима тамплієри вимагали сплати відсотків, не розділяючи офіційного вчення церкви про шкідливість їх стягнення. Орден також займався операціями переказу грошей. Король Іоанн Безземельний переказував гроші з Англії до Франції і назад за посередництва тамплієрів. До ордена також зверталися за дрібними позиками селяни і зазвичай давали в заставу свої земельні ділянки. Ці землі залишалися в руках ордена назавжди при несплаті в строк взятого позики. Французькі тамплієри були дуже досвідчені у фінансових операціях, вони часто управляли казначейством французького короля. Але Філіп Красивий 13 жовтня 1307 ліквідував орден тамплієрів, звинувативши його в єресі (король міг тепер не повертати 500 тис. фунтів, які він взяв у них в борг). Проте, всі борги ордену король перевів на себе і вимагав їх сплати. Його наступники стягували борги ордена аж до 1322
У 1315 р. король Луї X дозволив євреям повернутися до Франції, пообіцявши їм своє заступництво і часткове повернення конфіскованого у них колись майна. Євреї також отримали право давати кредит під 40% річних під заставу майна, при цьому їм не дозволялося брати ніяких розписок або векселів. Єврей також не міг притягнути до суду християнина-боржника за несплату боргу. У 1322 р. Луї X знову вигнав євреїв, але незабаром повернув їх назад у Францію. Саме в цей час у Францію стали приїжджати кредитори з Італії, відомі як ломбардці. Незабаром ломбардці замінили євреїв по всій Франції в якості кредиторів. Ломбардці отримали привілеї від короля в Ам'єні, Лаона, Мо, Ліоні та інших містах. Багато монастирі стали спільно з ломбардців проводити кредитні та інші справи.
У фінансовій сфері до XI в. головними доходами королівства були доходи від особистого домену короля. Але цих доходів стало не вистачати для створення сильної держави і армії. Тому в 1292 р. король Філіп IV ввів загальне оподаткування податками своїх підданих, включаючи священнослужителів. Світська знати обкладалася податками в розмірі 1% від свого майна (в деяких частинах країни він був 2%). Міста стали платити податок з обо-рота в розмірі одного деньє з кожного ліври. Церква була зобов'язана платити в королівську казну десятину не тільки в роки війни, а й у звичайний час. З'явився «податок з вогнища» в розмірі шести су з кожного домашнього господарства, а також «ломбардський податок» (на італійських купців і грошових міняв у Франції) і «єврейський податок». За допомогою податків оплачувалися війни за Аквитанию і Фландрію. Гасконська війна була для Франції також дуже дорогий кампанією. До укладення в 1303 р. мирного договору в Аквітанії розміщувалися французькі війська, зміст яких обійшлося казні в 2 млн ліврів. У той час розрахунки йшли в лівреї, су і деньє (1 лівр = 20 су = 240 деньє). Ремісник отримував у день 18 нових денье (27 нових ліврів на рік). Платня королівського службовця (НЕ дворянина) становило два-п'ять су в день, платня лицаря - 10 су в день. Платня верховного судді або вищого чиновника королівського двору дорівнювало 365-700 нових ліврів на рік.
У 1295 р. за позиками було отримано 632 тис. нових ліврів, причому в основному примусовим способом. Деякі міста змогли домогтися зменшення сум розміщуваних позик в обмін на відмову від їх подальшого повернення, тобто міста воліли дарувати королю гроші, а не давати їх у борг. З 1295 р. податковий прес став посилюватися, і заможні піддані стали відмовлятися от'добровольних пожертвувань на користь короля. Умови платежів за отриманими позиками королі ніколи не приймали всерйоз. Дохід скарбниці від емісії грошей в 1296 р. склав всього 101,4 тис. нових ліврів, а з червня 1298 по червень 1299 вже 1,2 млн нових ліврів. У 1296 р. король зажадав від церкви збільшити в два рази внесок десятини в казну для підтримки захисту королівства. У відповідь папа Боніфацій VIII заборонив у своїй буллі будь контрибуції з церкви на користь світських володарів. На це Філіп IV відповів забороною на будь вивіз золота і дорогоцінних металів з Франції. Після переговорів тато заявив, що його булла на Францію не поширюється. Через судового процесу у справі єпископа Парми в 1301 р. папа заборонив стягувати десятину з церкви у Франції без його згоди. У 1301 - 1303 рр.. казна не отримувала церковної десятини, що означало втрату майже 800 тис. нових ліврів. У 1305 р. новий папа Климент V звільнив Філіпа від прокляття Боніфація і дав йому відпущення гріхів, пов'язаних з вимаганням церковних грошей та маніпуляціями з монетами.
В 1306 р. відбулося вигнання євреїв з Франції. Уряд використав особливу ненависть до євреїв, особливо лихварям і міняйл з їх числа, з боку простих людей. Вони вважали євреїв причетними до фінансового зубожіння держави. Майно євреїв було конфісковано, боргові зобов'язання перейшли у володіння скарбниці і чиновників. До 1310 р. ця акція проти євреїв принесла казні тільки 200 тис. нових ліврів, в той час як євреї могли заплатити цю суму всього за один рік. У 1307 р. за наказом короля був розгромлений орден тамплієрів, але від цього в скарбниці надійшло лише 250 тис. ліврів. Папа Климент V визначив тоді фінансовий стан французького королівства як «грошовий вакуум». Підробка монет тривала у Франції протягом всієї Столітньої війни. До 1430 ціна срібла значно піднялася, і монетні афери стали нормою. Із золотом положення було дещо інше. Якщо при Філіпа IV з марки золота робилося 55 флоринів, то при Карлі VII з марки карбували від 80 до 100 флоринів, монети стали менше розмірами.
У середині XV в. було два основних джерела державних доходів: доходи з домена короля і «надзвичайні фінанси», тобто збір державних податків. До 1460 співвідношення між ними було 1:33, до 1481 - уже 1:53. Збір податків проводився з податкових округах, які виникли в середині XIV в. і замінили собою церковні округи. У 1461 р. їх налічувалося 75, і вони охоплювали майже всю територію Франції. Округу групувалися в «генеральство» (їх було в 1477 р. п'ять): Лангедойль, Лангедок, Нормандія, Пікардія, d'Outre Seine. На чолі податкового округу стояв еля, який призначається центральною владою з місцевих дворян. Він міг вести справи практично безконтрольно, що часто призводило до зловживань. Змістити еля було важко, так як вони зазвичай виконували свої функції від чотирьох до 20 (і навіть до 30) років, тобто, по суті, довічно. Значну роль в кожному окрузі грав збирач податків, зазвичай з відкупників. Посада збирача продавалася, тому була монополією окремих сімей багатих городян протягом десятків років (наприклад, сім'ї Феррон в Алансоні, Вузі
5 Історія тшомікі в Пуатьє, Буффіно в Шартрі та ін.) У Парижі збір непрямих податків протягом багатьох поколінь належав родині багатих сукноробів Лувье.
Податки ділилися на непрямі і прямі. Прямі податки падали на землю, будинки, господарство, грошовий капітал. Основним прямим податком була талья. З 1439 талья перетворилася на постійний податок. До 1481 талья виросла на 383% і дала 4,6 млн ліврів. Основними платниками тальи були селяни. При Луї XI багато міст стали звільнятися від звичайної тальи і давати королю безповоротні позики. Це були Париж, комп-ен, Ліон, Пуатьє, Тулуза та ін Міста давали королю ці позики, збираючи потім з городян гроші на покриття суми. Позики перетворилися в 1470-і рр.. в постійний елемент фінансів французької королівської влади. Постійні непрямі податки (ед) накладалися в першу чергу на масові товари і продукти: м'ясо, рибу, овочі, фрукти, ремісничі вироби, паливо, шерсть, шкіри, віск і т. п. Найважчими для народу були збори з зерна, борошна та хліба. Особливою різновидом ед були податки на напої. До 1460 на частку непрямих податків доводилося 30% (535 тис. ліврів) всіх податкових надходжень. Крім того, скарбниця збирала з населення соляні збори на 160 тис. ліврів. Королівська монополія на сіль існувала з 1360 р. Уряд запровадив примусовий мінімум солі, який повинна була викупити кожна родина. У результаті до 1480 основну масу податкових доходів давали непрямі збори. Державні та місцеві податки зросли за роки правління Луї XI в п'ять разів.
Оцінку ситуації в одному документі дав сам Луї XI: «Податки, які довгий час збираються в нашому королівстві, є дуже великий тягарем для нашого народу, тим більше що під виглядом цих податків кожен день здійснюються над нашими підданими багато утиски і здирства., І по цієї причини багато хто з наших підданих перебувають в неробстві, залишивши ремесла і звичний спосіб життя, пристрастившись вести життя розгнуздану і безчесну »(листопад 1461).
Населення Франції, отримавши від Західної Римської імперії в основному аграрну економіку, зуміло до X в. відновити міста і розвивати промисловість, торгівлю і будівництво. Особливе значення для економіки мав почалося звільнення селян, що звільняло їх підприємницьку енергію і стимулювало економічний розвиток. 
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
© 2015-2022  econ.awardspace.biz