Головна
Головна → 
Фінанси → 
Економіка → 
« Попередня Наступна »
Конотопом М.В., Сметанін С. І.. ІСТОРІЯ ЕКОНОМІКИ. (Підручник), 2000 - перейти до змісту підручника

§ 1. Первісне господарство східних слов'ян і його розкладання

Спочатку предки слов'ян заселяли степи між Дніпром і Одером. Потім частина слов'ян стала рухатися на південь. на Балкани, і склала згодом групу південних слов'ян (народи Болгарії та Югославії); інша частина мігрувала на північний захід і склала групу західних слов'ян (поляки, чехи, словаки); третя рухалася на північний схід і склала групу східних слов'ян (росіяни, українці, білоруси).
Вте часи більшу частину території Росії займали ліси. Поступово заглиблюючись в ліси і болота, просуваючись з південних степів все далі на північ, слов'яни продовжували займатися землеробством.
Але землеробство довго було підсічно-вогневим. Щоб отвоеватьу лісу землю для посіву, дерева підрубував (підсікали), і вони засихали на корені. Після цього їх спалювали і золою удобрювали грунт. Відвойований таким чином у ліси ділянку засівали два-три роки, поки удобрена земля давала хороші врожаї, потім випалювали під поле нову ділянку лісу. Головним знаряддям землеробства була соха. В умовах північних лісів з пнями і корінням дерев плуг з'явитися не міг.
Приблизно до VII в. н. е.. відбувається перехід до перелоговою і двухпольной системам землеробства. При перелоговою системі хліб сіявся нескольколет поспіль, до виснаження грунту. Потім це поле закидалися і розорювалися нове, а колишнє заростало. Коли виснажуються друге, могли повернутися до першого. При двухпольной системі готівкова рілля ділилася на два поля, які засівають по черзі.
З розвитком землеробства змінювалися і соціальні відносини. Підсічно землеробство вимагало колективної праці і затримало розпад родового ладу. Родова патріархальна община, тобто велика родина, що складалася з родичів по чоловічій лінії, вела спільне господарство. Громада становила невелике селище з дерев'яних жител, оточений тином, тобто частоколом із загострених і вертикально вкопаних у землю колод. Такі укріплені селища прийнято називати городищами.
При переході до перелоговою і двухпольной системам, коли у ліси були відвойовані вже значні площі під ріллі, зем-леделіеперестало вимагати общинного праці, і родова громада переростає в сільську, аналогічну марці у франків. У східних слов'ян сільська громада називалася «вервью» на півдні і «світом» на півночі.
Тепер спільне господарство роду поділялося на приватні господарства окремих сімей, сімейних пар. У громади залишалася тепер лише земля, але й вона для користування ділилася між сім'ями. Все інше майно було у приватній власності.
А там, де з'явилася приватна власність, неминуче з'являються багаті і сильні люди. У слов'ян, як і в інших народів, феодалізм формувався складним шляхом виділення військової верхівки.
Розпад родових общин і перехід до сільських, за висловом академіка Б. А. Рибакова, був повстанням дітей проти батьків. Коли члени роду вимагали майнового виділення із загального господарства роду, це було повстанням проти тих, хто стояв на чолі роду. У цій боротьбі прагнуть до самостійності члени роду ставали часто «ізгоями», тобто вигнаними з роду без майна і без права на заступництво роду. Тоді вони були змушені шукати заступництва у вождя племені, до складу якого входив рід, тобто у князя.
Справа втому, що, як і в інших народів на переході до класового суспільства, у слов'ян того часу був лад військової демократії. Головним органом племені були народні збори - віче. Віче обирало військового вождя для ведення військових дій, для зашиті від ворогів. У франків такий військовий вождь називався королем, а у слов'ян - князем.
З розвитком господарства, з накопиченням багатства з'являється можливість захоплення значної військової здобичі. Частішають військові зіткнення, а в зв'язку з цим підвищується значення військової дружини, очолюваної князем. Спочатку склад цих дружин був тимчасовим - вони складалися з «отроків», тобто молодих людей, які ще не мали своєї сім'ї і господарства і виконували військову повинність. Але потім деякі «отроки», випробуваний солодкість перемог і військової доблесті, відмовлялися після закінчення терміну служби повертатися в громади до селянської праці. Найвідоміший герой билин Ілля Муромець, як тільки відчув «силу богатирську», так, один лише день попахати на поле батька, поїхав найматися до князя дружинником. Охоче, очевидно, брали до себе в дружину князі та ізгоїв. Так дружина все більш набувала постійний характер: тепер вона зі стояла в основному з військових-професіоналів, що відірвалися від громад і селянського життя.
Ці люди і склали панівну групу суспільства. Вони були і найсильнішими, як військові професіонали, які мають зброю і володіють їм, і найбагатшими, тому що в їх руки потрапляла військова видобуток.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
© 2015-2022  econ.awardspace.biz