|
Томас Мор (1478-1535) - англійський мислитель, політичний і економічний діяч. Відомий як автор епіграм, політичних віршів, автобіографічного твору «Апологія», «Діалогу про пригноблення проти негараздів», твори «Утопія» (1515-1516). Його твір «Утопія» поклало початок величезній кількості утопічної літератури, автори якої намагалися намалювати ідеальне суспільство. Можливо, назва «Утопія» утворено від двох грецьких слів «ні» і «місце», тому говорить саме за себе. Томас Мор заперечував приватну власність взагалі. Він вважав, що все має бути громадським і що всі повинні трудитися всього лише по шість годин на день. В ідеальній державі не повинно бути грошей. З цього приводу Т. Мор пише: «Всюди, де є приватна власність, де все вимірюється грошима, там навряд чи коли-небудь буде можливо, щоб держава управлялося справедливо чи щасливо. Хіба що ти порахуєш справедливим, коли все найкраще дістається поганим людям, або порахуєш вдалим, коли всі розподіляється між зовсім небагатьма, та й вони живуть аж ніяк не благополучно, а інші ж зовсім нещасні ». У вільний від роботи час ті, хто жив на острові Утопія, розвивали свої таланти, займаючись мистецтвом і наукою. На одному виді виробництві зайняті родичі. Утопісти намагаються не воювати, а лише захищатися, але вони здатні допомогти іншому народові впоратися з царем-тираном.
Релігія у цих остров'ян може бути будь-хто. Лікуються все в одних і тих же лікарнях і їдять разом в громадських їдальнях. На острові немає армії та міліції, а існують лише наглядачі, які дивляться за дотриманням законів острова.
Томаса Мора можна назвати як практиком, так і теоретиком. Його стрімка політична кар'єра і такий же провал говорять про його ідеалістичному настрое. Поки уряд більш-менш відповідало його поглядам на життя, він був на висоті і в пошані. Як тільки він не захотів підкоритися королю-тирану, був тут же «скинутий» вниз (аж до арешту та перебування в Тауері) за допомогою неправдивих звинувачень і змов. Там він опинився за те, що усвідомив, як важко живеться селянам і робочим на тлі дозвільного життя при дворі його величності. Він спробував змінити щось у цьому світі, і ось - розплата за його доброту і розуміння гостроти насущних проблем свого време-ні. Можливо, не всі праці його вивчені так досконально, як «Утопія», яка, можна сказати, є серцем його вироблена-дений. Ніщо так не допомагає зрозуміти майбутнє, як скрупульозне вивчення минулого. Можливо, більш повний аналіз інших його творів дозволить висунути якісь абсолютно нові погляди на розуміння економічної теорії або зовсім ідеальної держави.
|