|
Жан-Батист Сей (Се) (1762-1832) - французький представник класичної школи, один з послідовників Адама Сміта. Народився в сім'ї купця, дуже багато часу приділяв своєму самоосвіти. Автор книги «Трактат політичної економії, або Простий виклад способу, яким утворюються, розподіляються і споживаються багатства» (1803-1804) і шеститомного «Повного курсу практичної політичної економії» (1828-1829). На його думку, він дуже спростив і зробив більш доступним те, що пропонував сучасникам Адам Сміт. Він постійно доповнював і перевидав «Трактат полі-тичної економії». Сей, як і Адам Сміт, проповідував ідею економічного лібералізму. У цієї людини був дар пояс-няти складні речі простими словами, доступними для всіх і кожного.
Він висунув «закон ринків»: пропозиція продукту завжди створює попит на нього. Словами Сея це звучить так: «Всякий продукт з моменту свого створення відкриває ринок збуту для інших продуктів на всю величину своєї вартості». Закон Сея - це частина багатьох політико-економічних теорій для представників класичної школи. У сучасній економіці він називається законом Сея. Трудова теорія вартості, за його словами, може залежати від багатьох факторів - таких, як витрати, корисність, попит, пропозиція.
Вчення Сея про закон ринку збуту багато в чому протиставляється вченню меркантилістів. Сей вважав, що не кількість грошей відіграє важливу роль у житті суспільства, а кількість продукту, виробленого на продаж. Також Сей критикував тринькання і говорив, що слід економити, а потім знову вкладати у виробництво, постійно збільшуючи кількість продукту на продаж. Сей вважав, що криза всього виробництва не зможе наступити ніколи, в цілому криза - це випадковість.
Спеціально для нього була створена кафедра політичної економії в коледжі де Франс. Але ближче до кінця свого життя він припинив пошуки нових ідей і лише постійно повторював старі. І все-таки Жан-Батист Сей займає далеко не останнє місце в історичному розвитку економічної думки. Він був першим, хто висловив думку про те, що капітал, праця і земля в рівній мірі беруть участь у виробництві. На цій ідеї грунтувалося безліч наукових досліджень минулого століття.
|