| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 2. Економічне вчення А. Тюрго | ||
|
Вже на початку своєї службової кар'єри в магістратурі Парижа А. Тюрго найбільше цікавився хвилювали його економічним становищем Франції. У 25 років він вже обіймав судову посаду в паризькому парламенті, а ще через рік - доповідача судової палати, ставши помітною фігурою світських і філософських кіл французької столиці. У ці роки А. Тюрго зблизився з одним із колег - інтендантом торгівлі Венсаном Гурне, дружба з яким, в тому числі як з економічним наставником, продовжувалася аж до смерті В. Гурне в 1759 р. Разом з ним він бував в колі друзів Ф. Кене, проживав, як відомо, в одній з квартир на антресолях Версальського палацу. Черговим службовим призначенням А. Тюрго в 1761 р. був затверджений на посаді інтенданта (губернатора) в Ліможі (центр провінції Лімузен), яку займав майже 13 років. Представляючи центральну владу у віддаленій провінції, він відав господарськими питаннями, в тому числі системою справляння податків. Саме в лімозька період життя А. Тюрго написав свій головний еконо-мічного твір «Роздуми про створення і розподіл багатств» (1766), незакінчену роботу «Цінності і гроші» (1769) та інші твори. Всі вони, як очевидно, базувалися на фізиократичного поглядах, а також на принципах ринкових економічних відносин, і насамперед вільної конкуренції та вільної торгівлі. У 1774 р. А. Тюрго отримав останнє в своїй службовій кар'єрі призначення, коли вступив на престол король Людовик XVI виділив йому пост морського міністра, а через кілька тижнів перевів на посаду генерального контролера фінансів, рівнозначну посаді міністра фінансів - найважливішому у той час посту у внутрішніх справах королівства. За 18 місяців перебування на посаді генерального контролера фінансів А. Тюрго хоч і не добився скорочення державних витрат, але зміг провести ряд указів і законопроектів (едиктів), що відкривали можливість для всілякої лібералізації економіки країни. Однак кожне його реформаторське нововведення наражалося на запеклий опір парламенту, що знаходився під явним впливом придворного оточення, дворянства, духовенства і деякої частини підприємців, які прагнули зберегти своє монопольне становище. Тому реалізація положень едиктів була короткочасною перемогою А. Тюрго і його однодумців. У травні 1776 королівським посланцем йому був вручений наказ про здачу справ у зв'язку з відставкою, а через три місяці король відмінив всі едикти міністра-реформатора. Предмет і метод вивчення А. Тюрго не вважав себе ні учнем, ні послідовником Ф. Кене, заперечуючи яку -або свою причетність до «секти», як він висловився, фізіократів. Проте творча спадщина і практичні справи свідчать про його прихильність основам фізиократичного вчення і принципам економічного лібералізму. Наприклад, подібно физиократам, А. Тюрго стверджував: «Хлібороб є першою рушійною силою в ході (всіх) робіт; це він виробляє на своїй землі заробіток всіх ремісників. Праця зем-ледельца - єдина праця, що виробляє більше того, що складає оплату праці. Тому він єдине джерело всякого багатства »4. Після смерті свого друга В. Гурне Тюрго опублікував твір «Похвальне слово Венсану де Гурне», в якому розкрив негативне значення протекціоністської політики в економіці і висловив переконання в тому, що «загальна свобода покупки і продажу є єдиним засобом забезпечити, з одного боку, продавцеві - ціну, здатну заохотити виробництво, з іншого - покупцеві - якнайкращий товар за найменшою ціною »5. Теорія грошей Ще в 1749 р. будучи в 22-річному віці, опублікувавши «Лист абатові де Сісе про паперові гроші», А. Тюрго передбачив ідеї кількісної теорії грошей, «класично» викладені через майже 30 років самим А. Смітом. Зокрема, в «Листі ...» він запитував до Джона Ло словами: «Але чи дозволено було Ло не знати того, що золото, як і все інше, втрачає в ціні, якщо його кількість збільшується?» 6 Крім того, він з розумінням суті проблеми аргументував і положення про незручність паперових грошей, коли їх кількість не відповідає кількості про-ізводімих товарів і послуг. Гроші з дорогоцінних металів розглядаються А. Тюрго по суті як одного з товарів в товарному світі, підкреслюючи, що «особливо золото і срібло більш, ніж всякий інший матеріал, придатні служити монетою», бо вони «по самій природі речей зробилися монетою і притому загальною монетою незалежно від будь-якого угоди і всякого закону» 1 (курсив мій. - Я.Я.). На його переконання, гроші, тобто «Золото і срібло, змінюються в ціні не тільки в порівнянні з усіма іншими товарами, але і по відношенню один до одного, дивлячись по більшому або меншому їх достатку» 8. Нарешті, критикуючи меркантилістів, до «багатства нації» А. Тюрго відносить перш за все землі і отримуваний з них «чистий дохід», оскільки, на його погляд, «хоча гроші складають безпосередній предмет заощаджень і є , так сказати, головним матеріалом капіталів при освіті їх, але гроші, як такі, складають майже непомітну частину сукупної суми капіталів »9, а« розкіш безперервно веде до їх знищення »10. Теорія вартості А. Тюрго, як і Ф. Кене, дотримувався витратної концепції походження вартості, зводячи її сутність до витрат живої і матеріалізованої (минулого) праці. Водночас, обгрунтовуючи механізм формування цін на ринку, А. Тюрго виділяє ціни поточні і основні. Перші, як він вважає, встановлюються співвідношенням попиту і пропозиції, другий «в застосуванні до товару є те, чого дана річ коштує працівникові, це той мінімум, нижче якого вона (ціна. - Я.Я.) не може опуститися» 11. При цьому, на думку А. Тюрго, рідкість є «одним з елементів оцінки» 12 при придбанні товарів. А. Тюрго, розділяючи погляди Ф. Кене, виділяє в суспільстві три класи: продуктивний (люди, зайняті в сільськогосподарському виробництві); безплідний (люди, зайняті у промисловості та інших галузях матеріального виробництва та сфери послуг); власники землі. Однак перші два класи він називає «працюючими або зайнятими класами», вважаючи, що кожен з них «розпадається на два розряди людей: на підприємців, або капіталістів, що дають аванси, і на простих робітників, які отримують заробітну плату» 13 (курсив мій. - Я.Я). Причому, як уточнює уче-ний, саме безплідний клас включає в себе «членів суспільства, які отримують заробітну плату» 14. Теорія доходів У визначенні сутності і величини заробітної плати робітників А. Тюрго не розходиться ні з У. Петті, ні з Ф. Кене, як і вони, вважаючи її результатом «від продажу своєї праці іншим» і вважаючи, що вона «обмежена необхідним мінімумом для його суще-ствования тим, що йому безумовно необхідно для підтримки життя» 15. Але на відміну від своїх попередників А. Тюрго відносив заробітну плату до числа елементів, що лежать в основі висунутого ним поняття про «загальну економічну рівновагу». Останнє, за його словами, встановлюється «між цінністю всіх творів землі, споживанням різного роду товарів, різними видами виробів, числом зайнятих (їх виробництвом) людей і ціною їх заробітної плати» 16. Серйозну увагу приділив А. Тюрго дослідженню природи походження і такого доходу, як позичковий (грошовий) відсоток, засуджуючи при цьому забобони моралістів, що розглядають «віддачу в зростання як злочин» і що вдаються до слів з Євангелія: «У позику давайте, не чекаючи нічого». Він стверджує, що протягом часу позики позикодавець втрачає дохід, який міг би отримати, тому що ризикує своїм капіталом, а позичальник може використовувати гроші для вигідних придбань, які можуть принести йому великий прибуток. Тому, укладає А. Тюр-го, позикодавець «ніяким чином не впливає позичальникові, бо цей останній погоджується на його умови і не має ніяких прав на зайняту суму. Прибуток, яку можна отримати, маючи гроші, є, безсумнівно, одним з найбільш частих спонук, що схиляють позичальників брати в позику під відсотки; це одне з джерел, який дає можливість виплачувати цей про-цент »17. Що стосується поточного відсотка, то він, на думку А. Тюрго, служить на ринку термометром, по якому можна судити про надлишок або нестачу капіталів, уточнюючи, зокрема, що низький грошовий відсоток - це і наслідок і показник надлишку капіталов18. | ||
| « Попередня | Наступна » | |
|
| ||