|
У 1968 р. провідними науковцями та бізнесменами світу була створена міжнародна неурядова організація, що отримала назву «Римський клуб». Основна мета, яку ставить перед собою ця організація, - пошук можливих шляхів вирішення глобальних проблем. Чисельність організації не перевищує 100 чоловік і її члени не представляють інтересів яких країн. У всіх доповідях, підготовлених вченими для Римського клубу, йдеться про кризу людства і постійно підкреслюється складний характер взаємодії науково-технічної, соціально-економічної, політичної, екологічної та інших областей розвитку. 1. Вже у першій доповіді Римському клубу в 1972 р. під назвою «Межі зростання» групою вчених під керівництвом Д. Медоуза на основі комп'ютерного моделювання вдалося довести, що глобальна криза людства неминучий, оскільки зростання промислового виробництва та народонаселення вступає в протиріччя з обмеженістю природних ресурсів та увеличивающимся забрудненням навколишнього середовища. П'ять основних параметрів і їх числові значення були закладені в модель як змінних величин: розвиток технології, чисельність населення, харчування людини, природні ресурси і довкілля. Була доведена необхідність переходу від економічного зростання до глобального рівноваги. «Якщо сучасні тенденції зростання населення світу, індустріалізації, викидів шкідливих речовин, виснаження ресурсів залишаться незмінними, межі зростання на планеті будуть досягнуті приблизно протягом 100 найближчих років. Найбільш вірогідним результатом стане раптове і неконтрольоване скорочення чисельності населення і промислових потужностей »- було сказано в доповіді. У подальших дослідженнях (М. Месаровича і Е. Пестеля) вказувалося на необхідність органічного зростання світового господарства з разноскорост-ним, диференційованим розвитком його різних частин зразок живого організму. У дослідженнях 1980-х і 1990-х років акцент поступово зміщувався з зовнішніх до внутрішніх препятст-віям на шляху людського розвитку. У доповідях Клубу поступово зайняли центральне місце зміни в системі людських цінностей, розуміння особливостей світових релігій і самобутності світових культур.
|